養神館合気道

○和尚が松江の宗泉寺に滞在したときのこと。大男の武士が試合を申し込んできた。次の日、寺に土俵をこしらえて大勢の見物人の前で試合が行われた。物外和尚は自分より大きな武士をかつぎあげ、地面にたたきつけると武士は目をまわした（尾道盛武館HPより引用）。

○宗泉寺に滞在中、物外和尚は松江藩直信流柔道師範、小倉六蔵という者と試合をした。小倉六蔵は直信流柔道の技で、和尚を寺の隣の茶畑に投げた。これにはさすがの和尚も「雲藩の柔道は強いわい。」と舌を巻いた。物外和尚が敗れたという話は後にも先にもこれ一つしかない。この流派は講道館柔道より先に、「柔道」を名乗っていた。（尾道盛武館HPより引用。ただしこの話は津本陽『拳豪伝』(上下）には載っていません。『松江八百屋町　町内物語』からの引用でしょうか。この史実の源資料は現在は行方不明となっていると聞いていますが、その資料を読み確認した人はいます。津本陽『拳豪伝』の中では松江藩の大東流の達人中村判内と立ち会い、負けて弟子入りしたという話が紹介されています。小説なので脚色している話と思われますが、小倉六蔵という者と試合をしたという話がヒントになっているのではないでしょうか。）

宗泉寺と拳骨和尚
　げんこつ和尚が長らく滞留したというので有名であったのは、寺町宗泉寺であった。この地に数多い曹洞宗退休寺、源翁派末寺の一つであって、十一面観音を本尊としている｡明徳元年松浦熊太郎が才の神あたりに開いて宗泉庵と称していたが、開山から五十五年を経た、今から五百十年も昔の文安二年、松浦熊太郎の末裔といわれる松浦唯之進貞房が今の場所に再建し､祝盛山宗泉寺と改め､趙天仲寺大和尚を迎えて開山と仰ぎ､彼一門の菩提寺と定めたのである｡
　嘉永三年、住職の笑厳和尚と交友関係にあった世にも名高いげんこつ和尚こと、物外和尚が滞在した｡げんこつ和尚の実父は武田信玄の裔といわれる伊予国松山藩の三木兵太夫という武士であった｡和尚は身の丈六尺の大男で米俵二俵をかるがるかつぎ高下駄で歩くという豪の者で､長い逗留の間毎日笑厳和尚と談じながら斗酒も辞さなかったといい伝えられている。
　和尚は勤王の僧としても名を知られており､松江藩士石原佐伝次、大石源内、杉原源蔵、諏訪豊弥などに武道と神道を鼓吹するなど、長い滞在といえどもずいぶん急がしくしていた｡
　ある日のこと､宗泉寺の庭園において石原佐伝次の門下小倉六蔵と和尚は力技を競った。最後に小倉は和尚を柔道の技によって茶畑に投げつけた｡さすがの和尚も出雲藩の柔道には舌を巻いて驚いたという｡同寺の本堂にかかげられている「善通物」の大字の額はこのげんこつ和尚の書いたものと古老はいっている。泥仏庵と号が記された下に印はなく、そこにかなづちで打ったような三ヶのきずあとが見えているのを和尚が拳をもって印の代わりにしたものだという。
　宗泉寺に留まること六十余日、その後､勤王の同志と往来し運動を続けていた｡慶応三年（１８６７年）、討幕の密勅が下った際に、薩長軍に投じて江戸に向かわんとし大阪に滞在中、七十四才で病歿した。この宗泉寺には今もげんこつ和尚の遺筆が数多く残されているといわれる｡（尾道盛武館HPより引用）

（備考３）『松江地区柔道連盟六十周年記念誌』の１０２頁、藤岡正春著「雲藩柔術・直信流柔術について」の参考文献及び引用文献・資料の中で直信流柔道系譜が記載されています。それによると小倉六蔵の師匠、石原左伝次中従は直信流柔道十五代宗家、松下弘先生にさかのぼること１００年以上前に直信流柔道十代師範（嘉永元年1848年）として実在した人物であることが確認できます。

　ス－パ－大辞林によるとアトラクションとは①主となる催し物に添えて行う、客を集めるための出し物。余興。②人を引きつける力。と書いてあります。アトラクションの使用事例としてはデｲズニ－ランドのアトラクションが有名であり、遊具より歌や踊りなどのアトラクションが魅力で客が集まってきているといわれています。例えていえば主食のご飯に対して副食のおかずに相当するということではないかと思います。それゆえアトラクションは価値が低いということではなく、むしろ大変な価値を有していると思われます。アトラクションがないと経営が立ちゆかないとさえいえるのです。第53回全日本養神館合気道総合演武大会ではアトラクションとしてGフォ－スダンスカンパニ－を紹介していました。歌や踊りの余興をアトラクションというのですからわかりやすく適切な使い方ではないかと思います。私どもがアトラクションという言葉でよく紹介するのは歌や踊りではありませんが、少年の集団演武とか女子護身術です。強弱の問われる武道の世界では女性や子供は軽くみられがちですが、それ故強い弱いに関係なくできる合気道のアトラクションとして好個のものであります。少年演武をみる観覧の保護者も小さいなりに精一杯やっている我が子の姿を見るにつけその成長ぶりをじかに確認することができます。合気道は演武が主体であり、未だ投げ技などの演武の十分できない初心の少年であっても構えや基本動作、膝行法、受け身などはそれなりに習得しており、集団で演じてみせることによりアトラクションとしての効果や意義を確認することができると思います。十分に人を引きつける魅力があるものをアトラクションというのですから・・・。女性の女子護身術の演武もしかりです。力の弱い女性が暴漢役の大の男を投げ飛ばすのですから見応えがあります。アトラクション＝余興であるからといって軽く考えるのは間違いであるように思います。余興であるからといって軽く考えているわけでもありませんし軽蔑するものでもありません。
　エキシビションではというご意見もありますがそれは違うと思います。エキシビション＝模範演武ということであればそこまではいかないからです。女子護身術についてはレベルによりエキシビションといっても良い場合はあると思います。では柔術や柔道の形をアトラクションといって良いかというと場合によっては問題があるように思えます。なぜなら大会主催者内部の者ではなく、招待してきていただいている方に勝手に主催者が歌や踊りのようにアトラクションと位置づけ紹介するのは失礼になるという考えがあるのです。合気道との関連でともに柔術系の武道なのであり、大会の趣旨に他武道との交流がうたってありますのでこれに反する演武ではありません。御飯に例えれば副食というよりは主食の一つと考えても良いのであって単なるアトラクション＝余興ではないのです。ここでは余興でない表現が求められるのです。となるとエキシビションということになるのでしょうか。あながち間違いとはいえませんが、今から考えるとこれも必ずしも的確ではなかったと思います。主催者の意図からすれば誤用したともいえます。つまりエキシビション＝公開演技や模範試合もしくは模範演武のことであるのにここでは招待演武といいたいからであります。
　このエキシビションは英語のエクジビション（ekihibisyon）から転用した日本語であり和製英語（備考５）といえます。日本でしばしばエキシビジョンと呼ばれることが多いのですがこれは誤用とされています。しかし誤用であってもみんなが使い出せば日本語として認められる場合もあります。なぜなら和製英語とはもとの発音や意味からすると最初は誤用から始まっているからです。現状で一般的に日本語として認められている言葉はフリ－百科事典『ウイキペデイア』によりますとエキシビション（、エキジビション、ekihibisyon）であります。この意味は「公式記録としない公開演技や模範試合を意味する。スポ－ツの世界においては勝ち負け抜きで行われる特別実演。フィギアスケ－トや体操競技などの客前で演技するものについては、ガ－ラ（Gala、演技会）と呼ぶこともある。フィギアスケ－トのエキシビションは大規模な競技会ですべての競技種目が終了した後に行われる、上位入賞者による採点や順位付けを伴わない演技のことである。ル-ﾙ上の規定に沿った技と演出の中でされる競技とは違いエキシビションでは技や演出の制限はない。」つまりエキシビション＝公開演技または模範試合ということです。拡大解釈するとスポ－ツでは模範試合、武道の形中心の演武大会では公開演技または模範演武ということになると思います。
　私どもの合気道の大会は大きく2部構成となっています。一部は採点の伴う競技演武であり、２部は採点に関係しない指導者クラスの模範演武であります。この模範演武こそエキシビションといってもよいのですが、エキシビションとして紹介していません。そこに柔道の形や柔術の形のみを、シキシビション（＝公開演技または模範演武）として合気道の大会において紹介するのは、いかに大会の趣旨に沿うとはいえ、問題があると思います。合気道の大会おいて柔道や柔術が合気道の模範であり、これこそが模範演武であると表現すると合気道の会員からみると合気道そのものの否定とも受け止められかねない懸念がなきにしもあらずです。ここは主催者側の意図を的確に表現する言葉を選ぶ必要があります。似たような表現としてはデモンストレ－ション（demonsutｒａｔｉｏｎ）という表現もあります。これはスポ－ツ大会などで正式の競技以外におこなわれる競技という意味があるようですが、ここではアトラクションと同様に不適切な感があります。
　このことと関連して第53回全日本養神館合気道総合演武大会で国際松濤館空手道連盟国際部長村上学氏と田中慎二氏に空手の形を演じていただきましたが、この時の取り扱いは賛助演武と紹介、記載されていました。私共の大会の表現の中では協賛演武という言い方に近いと思います。招待演武という言い方でも良いかもしれません。いたずらに紛らわしく無用の混乱を招きかねない和製英語を使わなくても適切な日本語はいくらでもあります。日本語で表記した方がはるかにわかりやすくすべての大会参加者の理解を得られやすいのではないでしょうか。もし大会名が柔術もしくは柔術系総合武道大会であればより明確です。合気道も柔術も柔道も共にこのような大会では同列であり、主役ですのアトラクション＝余興とはいえません。すべてエキシビション＝公開演技または模範演武といっても間違いではありませんが、その時にはすべて公開であり模範演武なのにいまさらエキシビションと記述する必要もなく、大会の主催者を基準として参加の仕方や参加団体、参加者の位置付けにより賛助演武（趣旨に賛同して助けること）とか後援演武とか招待演武もしくは団体代表者演武など演武種別をいろいろ考えて、適切に表現していけば良いと思います。
　アトラクション（attraction）とエキシビション（ekihibisyon）、いずれにしても和製英語の使用が絡んできますとその使用法は大変難しく、未だ日本語としてに十分に成熟せず、定着していないためか、使い慣れないと無用の誤解を招きかねない用語であると思いました。今後はできるだけ日本語で表現した方が良さそうです。もし使うとすれば明らかに正しい使い方である場合を除き、組織内部のものに限定して使うのが無難ではないかと思います。
（備考５）和製英語（わせいえいご）とは、英語の単語を組み合わせることにより造られた、英語風に聞こえるが本来の英語にはない表現のこと。日本ではジャパニーズイングリッシュとも呼ばれるが、この言葉も和製英語である。また欧米には存在せず、日本独自のものを英語風に名づけて普及した言葉も含まれる。